home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Experimental BBS Explossion 3 / Experimental BBS Explossion III.iso / others / vietnam.zip / ENVIRON.BIN < prev    next >
Text File  |  1993-09-14  |  7KB  |  1 lines

  1. ENVIRONS OF HUE                                                                                                                   From the Truong Son Mountains, a river flows through primal      forests, over cascades and waterfalls, towards Hue.  It also     passes through forest of Huong Bai - fragrant medicinal plants   - from which comes its name: 'River of Perfumes'.  One can       imagine a maiden of Hue washing her luxuriant hair with the      fragrance from orange blossoms and pomelo, and lemon trees       mixed with the discreet scent of Huong Bai.                                                                                       Farther down the river, boatmen and their passengers pass back   and forth, greeting each other sometimes with folk songs or      satirical poems.  Passing the tombs of Ming-Mang and Thieu-Tri,  one reaches the Hon Chen Shrine, which is always covered by      clouds of smoke from incense sticks - especially on the          annual festival day, when the area is full of life.  At that     time lamps and candles float on the river, there is joyful       music, and boats and sampans flock to the shrine.  Some of       them form a procession, fill with flowers and lamps.  When dusk  comes, people release fish bought in the market, returning       them to their free life in the water.  Candles are placed on     paper lotuses, so as to 'liberate the lamps',and the river is    transfigured with sparkling lights.                                                                                               The Nam Giao (Esplanade of the sacrifice to the Sun and Earth)   is where the most important ceremony took place once every       three years.  Being the "Son of Heaven", it was the King's       duty to make the offerings.  For three days before the ceremony, he also had to fast and abstain drunkenness and sensual          pleasures, 21 boiled buffaloes on 21 huge lacquered wooden       trays were placed on the shrine.  This ritual ceremony was a     very luxurious and costly affair.  Between 2000 to 5000 man-     darins and soldiers walked in a procession consisting of three   columns, with 30 elephants in front followed by hundreds of      horses covered with strings of multicolored flowers; then sedan  chairs, carriages, parasols and flags and soldiers with all      manner of weapons.                                                                                                                After the ceremony, His Majesty attended the tiger and elephant  fights in the Royal Arena, a large circular enclosure with a     brick rampart.  At the same time, in the city, there were        performances of Tuong musical drama and other music.                                                                              The Thien Mu (Celestial Lady) Pagoda stands on top of a hill     between the River of Perfumes and the mountains.  It is the      seven-story octagonal tower 22m high, which was built on the     foundation of an old demolished pagoda of Cham origin in 1601.   According to the legend, one night, an old woman dressed in a    red tunic and green pantaloons, who was sitting on the mound,    proclaimed the need for a temple in this sacred place; she       disappeared immediately into the clouds.  The name of the temple comes from this legend.  In this pagoda there are three bells    which ring out over the whole area, three stelae (the largest    being 2.6 m.  high and 1.2 m.  wide) relating the legend of the  pagoda, as well as ancient drums, gongs, wooden fish and         statues.  Behind the pagoda is the Dai Hung Temple, adorned      with statues of a guardian genie and generals coming from        Heaven.  On the shrine are bronze statues of Sakyamuni, Amitabha Buddha and Maitreya Buddha.                                                                                                       Bach Ma (White Horse Mountain) is 1400 meter high.  Mirrored by  the water and covered with white clouds, it looks quite like     a galloping horse.  At the foot of Bach Ma Mountain is the       forest of Bach ma, where there are many pleasant villas and      rest houses set among pine and fir trees.  Next to the forest    is Vong Canh (Belvedere) Hill.  When dusk falls, this hill is    colored with marvelous pinks and violets, throwing ethereal      light on the cottages and orchards, and over the archaic tones   of pagodas and temples.                                                                                                           Ngu Binh (Hill of the Royal Screen) is the natural screen of     Hue, over 150 m.  high, covered by pine trees, some of them      centuries old.  From this hill, one can see the whole panorama   of Hue.                                                                                                                           In the city of Hue itself, the visitor cannot fail to be         impressed by it serene atmosphere; houses and public buildings   are all screened by trees.  But the most well-known places for   gardens are the nearby hamlets of Vi Da and Kim Long.  In these  places, there are gardens everywhere, with groves of areca,      longan and tamarind trees, and many kinds of apricot flowers     (such as 'queen', 'white', 'cherry', 'four season' and multi-    colored varieties).  The radiant yellow apricot is the symbol    of Hue.  Blossoming together and lasting only fifteen days, the  apricot flowers fade on the same day.  It is the subject of      many poems.  There are also many kinds of chrysanthemums,        lotuses, floating hearts, poinsettias and daisies.                                                                                Kim Long was the local capital from 1636 to 1686.  During that   time, a visiting Chinese bronze was moved to write of its        "many buildings and palaces...  all magnificently lacquered in   red and gold".  Now Kim Long is known not only for its gardens   and orchards, but for its handicrafts: embroidery, weaving and,  above all, the conical palm-leaf 'poem hats'.  Between the two   almost transparent layers of palm leaves lies a short poem, a    sweetheart's name or a love-symbol.  The color of its chin-strap is carefully chosen.  A present of poem hat signifies the        acceptance of love.                                                                                                                      Please look at the Hue and Environmental map menu                              for more details.